Est-elle l'épouse la plus célèbre de l'histoire?
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par Ken
Ham ..
On ne connaît même pas son nom, et pourtant elle a été le
sujet de discussions lors du procès Scopes. Son nom a été
mentionné dans les films Procès de singe (Inherit the
wind1
et Contact;2
on en a aussi beaucoup parlé dans tous les pays du monde
pendant des centaines d'années.
Les sceptiques en ce qui concerne la Bible ont eu recours à
la femme de Caïn maintes et maintes fois pour tenter de
discréditer le livre de la Genèse en tant que récit historique
véridique. Il est triste de constater que la plupart des
chrétiens n'ont pas fourni une réponse satisfaisante à cette
question. Il en résulte que le monde séculier les considère
comme étant incapables de défendre l'autorité des Écritures et
la foi chrétienne.
Par exemple, au procès historique Scopes au Tennessee en
1925, William Jennings Bryan, l'avocat de la partie civile qui
représentait la position chrétienne, ne réussit pas à répondre
à la question posée sur la femme de Caïn par l'avocat de la
ligue des droits du citoyen, Clarence Darrow. Examinez les
extraits suivants du dossier du procès décrivant
l'interrogation de Bryan par Darrow:
Question: - Avez-vous découvert où Caïn a
trouvé sa femme?
Réponse: - Non, Monsieur ; je laisse
cette tâche aux agnostiques.
Q: - Donc, vous ne l'avez
jamais trouvé?
R: - Je n'ai jamais essayé.
Q: - Vous
n'avez jamais essayé?
R: - Non.
Q: - Mais pourtant la
Bible rapporte qu'il en a trouvé une, n'est-ce pas? Y avait-il
d'autres personnes sur la terre à ce moment-là?
R: - Je ne
pourrais pas l'affirmer.
Q: - Vous ne pourriez pas? Ça ne
vous a jamais amené à la reflexion sur ce sujet?
R: - Je ne
m'en suis jamais soucié.
Q: - Aucune indication d'autres
humains, et pourtant Caïn a trouvé une femme.
R: - C'est
ce que déclare la Bible.
Q: - Alors vous ne savez pas d'où
elle est venue?3
La presse mondiale concentrait son attention sur ce procès
et ce témoignage a eu jusqu'à maintenant des conséquences sur
le christianisme, à savoir que les chrétiens sont incapables
de défendre le récit biblique!
Récemment, ce même exemple a été repris par Carl Sagan dans
son livre Contact2
(qui parut sur la liste des best-sellers du New-York
Times) et utilisé dans le film tiré de cet ouvrage et
portant le même titre.
Dans le livre, le personnage fictif, Ellie, participant à
un groupe de discussion de l'église dirigé par la femme d'un
pasteur, rapporte qu'elle ne peut pas obtenir de réponse à ce
sujet:
Ellie n'avait jamais lu la Bible sérieusement
auparavant... Alors, pendant le week-end avant de participer à
sa première classe, elle lut les passages de l'Ancien
Testament qui lui paraissaient être importants tout en
essayant de garder l'esprit ouvert. Elle reconnut aussitôt
qu'il y avait deux récits différents et mutuellement
contradictoires... et avait du mal à arriver à comprendre avec
qui Caïn s'était marié.4
Habilement, Sagan fait une liste des questions fréquentes
(y compris celles concernant la femme de Caïn) souvent
adressées aux chrétiens dans le but de "prouver" que la Bible
est remplie de contradictions et qu'elle ne peut pas être
défendue. Il est vrai que la plupart des chrétiens ne
pourraient pas répondre à ces questions! Et pourtant, les
réponses EXISTENT. Mais, comme dans les églises l'enseignement
de l'apologétique5
fait défaut, particulièrement en ce qui concerne le livre de
la Genèse, la majorité des croyants au sein de l'église sont
incapables d'être: "... toujours prêts à vous défendre,
avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison
de l'espérance qui est en vous." (1 Pierre 3:15)
Pourquoi est-ce important ?
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Beaucoup d'incrédules ont soutenu que, pour que Caïn puisse
trouver une femme, il dut y avoir d'autres "races" d'hommes
sur la terre qui ne descendaient pas d'Adam et d'Ève. Pour
beaucoup, cette question est la pierre d'achoppement qui les
empêche d'accepter le récit biblique de la Création et la
présence d'un seul couple au début de l'histoire. Les
défenseurs de l'Évangile doivent être à même de montrer que
tout le genre humain est descendu d'un homme et d'une femme
(Adam et Ève), car seuls les descendants d'Adam et d'Ève
peuvent recevoir le salut. Par conséquent, il faut que les
croyants soient capables d'expliquer qui était la femme de
Caïn et de montrer clairement qu'elle faisait partie de la
descendance d'Ève.
Lecture de la Bible Retour TM
Genèse 4:1- Genèse 5:5
"D'où vient la femme de Caïn?" est la question posée le
plus souvent aux conférenciers créationnistes. Avant de
répondre à cette question, il faut d'abord présenter
l'information contextuelle relative à la signification de
l'Évangile.
"C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est
entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la
mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont
péché." (Romains
5:12)
Nous lisons dans 1 Corinthiens 15:45 qu'Adam fut "le
premier homme." Dieu n'a pas commencé en créant une "race"
d'hommes.
La Bible précise clairement que SEULS les descendants
d'Adam peuvent être sauvés. Romains 5 nous apprend que nous
péchons parce qu'Adam a péché. La peine de mort qu'il reçut à
cause de son péché de rébellion a été également transmise à
tous ses descendants.
Comme Adam était le chef de la famille humaine lors de la
"Chute," nous qui faisons partie de sa progéniture sommes
également "déchus." Nous sommes donc tous séparés de Dieu. La
conséquence ultime du péché serait d'être séparés de Dieu
éternellement dans notre état de péché. Cependant, la bonne
nouvelle, c'est qu'il y a un moyen nous permettant de
retourner à Dieu!
À cause d'un homme qui apporta le péché et la mort dans le
monde, la race humaine descendue d'Adam avait besoin qu'un
Homme sans péché paie la peine encourue à cause du péché et la
condamnation à mort qui en résulta. Toutefois, la Bible
enseigne que "tous ont péché " (Romains 3:23). Alors,
quelle a été la solution?
Dieu a donné la solution, un moyen de délivrer l'homme de
son misérable état. Paul explique dans 1 Corinthiens 15 que
Dieu a pourvu à un autre Adam! le Fils de Dieu devint homme,
un homme parfait, et pourtant apparenté à notre humanité! Il
s'appelle "le dernier Adam" (1 Corinthiens
15:45),
parce qu'il a remplacé le premier Adam. Il est devenu le
nouveau chef et a pu payer la rançon pour le péché.
"Car, puisque la mort est venue par un homme, c'est
aussi par un homme qu'est venue la résurrection des morts. Et
comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en
Christ." (1 Corinthiens 15:21,22).
Le Christ a souffert la mort (la peine pour le péché) sur
la croix, il a versé Son sang (et sans effusion de sang il n'y
a pas de pardon. Hébreux 9:22), afin que ceux qui mettent leur
confiance dans l'œuvre qu'Il accomplit sur la croix puissent
s'approcher en se repentant de leur péché de rébellion (en
Adam) et se réconcilier avec Dieu.
Par conséquent, seuls les descendants du premier homme
Adam peuvent être sauvés.
La Bible déclare tous les humains comme étant pécheurs.
Comme nous sommes tous apparentés (Actes 17:26 : Il a fait
que tous les hommes, sortis d'un seul sang, habitassent sur
toute la surface de la terre), l'Évangile ne peut avoir de
sens que si tous les humains en vie et tous ceux qui ont vécu
(à part la première femme6)
sont descendus d'Adam, le premier homme. Si ce n'était pas le
cas, alors on ne pourrait ni expliquer l'Évangile, ni le
défendre.
Ainsi, il n'y eut qu'UN seul homme au commencement,
formé de la poussière de la terre (Genèse
2:7).
Cela signifie que la femme de Caïn était également une
descendante d'Adam. Elle n'aurait pas pu provenir d'une autre
"race" d'hommes et doit être comptée parmi la descendance
d'Adam.
Dans Genèse 3:20 nous lisons: "Adam donna à sa femme le nom
d'Ève: car elle a été la mère de tous les vivants." Autrement
dit, tous les hommes autres qu'Adam sont descendus d'Ève qui
était la première femme.
Ève fut tirée d'une côte d'Adam (Genèse 2:21-24). Ceci fut
un événement singulier. Dans le Nouveau Testament, Jésus (Matthieu
19:4-6) et Paul (Éphésiens
5:31) utilisent cet
unique événement historique comme le fondement du mariage
entre un homme et une femme.
Genèse 2:20 nous déclare également que, lorsqu'Adam observa
les animaux, il ne put trouver une compagne; il n'y avait
personne d'autre de son espèce.
D'après tout ceci il est évident qu'au commencement il
n'y avait qu'UNE seule femme, l'épouse d'Adam. Il est
impossible qu'une "race" de femmes ait pu exister.
Alors, si les chrétiens ne sont pas à même de soutenir que
tous les humains (y compris la femme de Caïn) peuvent retracer
leur ascendance jusqu'à Adam et Ève, comment peuvent-ils donc
comprendre et défendre l'Évangile? Comment peuvent-ils
justifier l'envoi de missionnaires parmi tous les peuples et
toutes les nations? Par conséquent, il faut être capables de
répondre à la question concernant la femme de Caïn pour être
capables de défendre l'Évangile et tout son enseignement.
LA FEMME DE CAÏN
Caïn était le premier enfant d'Adam et d'Ève enregistré
dans les Écritures (Genèse
4:1). Lui et ses frères, Abel (Genèse
4:2) et Seth (Genèse
4:25) faisaient partie de la
PREMIÈRE génération d'enfants nés sur cette terre. Bien que
ces trois mâles soient mentionnés de manière précise, Adam et
Ève eurent d'autres enfants.
Les frères et les sœurs de Caïn
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Dans Genèse 5:4 se trouve une déclaration qui résume la vie
d'Adam et d'Ève: "Les jours d'Adam, après la naissance de
Seth, furent de huit cents ans; et il engendra des fils et des
filles."
Au cours de leur vie, Adam et Ève eurent de nombreux
enfants, mâles et femelles. En fait, l'historien juif Josephus
écrivit que: "selon une vieille tradition le nombre des
enfants d'Adam s'éleva à trente-trois fils et vingt-trois
filles."7
La Bible ne nous révèle pas le nombre d'enfants nés d'Adam
et d'Ève mais, si nous considérons leur longue durée de vie
(Adam vécut 930 ans, Genèse 5:5), ça coule de source de
suggérer qu'ils étaient nombreux! Il faut se rappeler le
commandement de Dieu: "Soyez féconds, multipliez, remplissez
la terre," (Genèse 1:28).
Si nous partons uniquement des Écritures, sans s'adonner à
des préjugés personnels et sans ajouter d'idées extra bibliques, alors, de retour au commencement, lorsqu'il
n'y avait que la première génération, les frères devaient se
marier avec leurs sœurs, ou les générations à venir n'auraient
pas pu exister!
On ne nous révèle pas la date du mariage de Caïn, ni de
plus amples détails sur les autres mariages et les autres
enfants, mais nous pouvons dire de façon sûre que la femme de
Caïn fut vraisemblablement sa sœur sinon l'une de ses proches
parents.
OBJECTIONS
Beaucoup de gens rejettent d'emblée la conclusion que les
fils et les filles d'Adam et d'Ève se marièrent et font appel
à la loi d'inter mariage. Certains affirment qu'on ne doit pas
épouser un de ses proches. Soit, mais en fait, si nous
n'épousons pas quelqu'un qui nous soit apparenté, nous ne
pourrions jamais nous marier avec un autre humain! Une femme
est apparentée à son mari avant de l'épouser car TOUS les
êtres humains descendent d'Adam et d'Ève, tous ont un seul
sang. Cette loi interdisant le mariage entre proches parents
n'est intervenue que du temps de Moïse (Lévitique
18:20). Le
mariage était conçu uniquement pour un homme et une femme pour
toute la durée de leur vie (selon Genèse 1 et 2), il n'y avait
donc aucune désobéissance à la loi divine au départ (avant
l'époque de Moïse) lorsque les proches parents (même
lorsqu'il s'agissait d'un frère ou d'une sœur) se mariaient
entre eux.
Rappelez-vous qu'Abraham était marié avec sa
demi-sœur (Genèse
20:12).8
Dieu interdit de telles unions,9
mais seulement quatre cents ans plus tard à l'époque de
Moïse.
Les malformations biologiques
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De nos jours la loi interdit aux frères et sœurs (ainsi
qu'aux demi-frères et demi-sœurs) de se marier et d'avoir des
enfants.
Maintenant, il est vrai que les enfants nés d'une union
entre frère et sœur courent un plus grand risque d'être
difformes. En fait, plus le couple est apparenté, plus le
risque de malformation augmente. Il est facile pour le non
initié de comprendre cela sans entrer dans les détails
techniques.
Chacun de nous a hérité d'une série de gènes de notre père
et de notre mère. Malheureusement, aujourd'hui les gènes
contiennent beaucoup d'erreurs (à cause du Péché et de la
Malédiction) qui se manifestent de façons différentes. Par
exemple, des individus dissimulent qu'ils ont une oreille plus
courte que l'autre en se laissant pousser les cheveux
au-dessus des oreilles. Ou bien quelqu'un a le nez pas tout à
fait au milieu du visage ou bien encore une personne peut
avoir la mâchoire un peu de travers, et ainsi de suite. Soyons
honnêtes, nous acceptons tous la convention sociale de nous
traiter mutuellement comme si nous étions normaux.
Plus le degré de parenté est rapproché entre les deux
individus, plus ils courent le risque d'avoir hérité les mêmes
erreurs de leurs parents. Par conséquent, il est probable
qu'un frère et une sœur héritent d'erreurs semblables dans
leur matériel génétique. Si ces individus s'accouplaient et
avaient des enfants, ceux-ci hériteraient d'une série de gènes
de chaque parent. À cause de la probabilité d'erreurs dans
les gènes et du fait que ces erreurs s'associent par paires,
il en résulte que les enfants auront des malformations.
Inversement, plus les parents sont éloignés, plus il est
probable qu'ils possèderont des erreurs différentes dans leurs
gènes. Les enfants qui héritent d'une série de gènes de chaque
parent hériteront probablement des paires de gènes contenant
seulement un mauvais gène dans chaque paire. Le gène sain a
tendance à neutraliser le mauvais gène de façon à ne pas
entraîner une malformation (une qui soit sérieuse, en tout
cas). Au lieu d'avoir les oreilles complètement déformées,
quelqu'un peut simplement les avoir de travers. (Dans
l'ensemble, le genre humain est en train de dégénérer
lentement au fur et à mesure que les erreurs s'accumulent dans
chaque génération suivante).
Toutefois, ce fait de la vie actuelle ne s'appliquait pas à
Adam et à Ève. Lorsque Dieu créa les deux premiers humains,
ils étaient parfaits. Tout ce que Dieu créa était "très bon"
(Genèse
1:31). Cela signifie que leurs gènes étaient parfaits,
sans aucune erreur ! Mais lorsque le péché s'infiltra dans le
monde (à cause d'Adam, Genèse
3:6), Dieu maudit le monde de
façon à ce que la création, parfaite jusqu'alors, se mit à
dégénérer, c'est-à-dire à être sujette à la mort et à la
décomposition (Romains
8:22). Sur une longue période, cette
dégénérescence aurait causé toutes sortes d'erreurs dans le
matériel génétique des organismes humains.
Mais Caïn faisait partie de la première génération à avoir
vu le jour. Il n'aurait reçu aucun gène imparfait d'Adam et
d'Ève, (comme ses frères et sœurs d'ailleurs), puisque les
effets du Péché et de la Malédiction ne se seraient pas autant
fait sentir tout au début. Dans ce cas-là, le frère et la sœur
auraient pu se marier (à condition qu'ils restent monogames ce
qui, d'ailleurs, est normal dans le mariage, sans risque de produire des descendants difformes.
Quand on arrive au temps de Moïse, (environ
2.500 ans plus tard) les erreurs dégénératives se seraient
accumulées à tel point dans la race humaine que Dieu établit
des lois interdisant le mariage entre frères et sœurs (et les
parents proches) (Lévitique
18:1-20).10
(En plus, la terre était assez bien peuplée à ce moment-là,
et il n'y avait donc aucune raison pour que de proches parents
se marient).
En tout, il semble qu'il y ait trois raisons étroitement
liées pour l'introduction des lois interdisant l'inter mariage
:
1. Comme nous en avons déjà discuté, le besoin de
protection contre le potentiel grandissant de naissances de
descendants difformes se fit sentir.
2.
Les lois divines
ont contribué à maintenir la force et la santé de la nation
juive et à la garder dans les limites du dessein de
Dieu.
3. Ces lois étaient conçues pour la protection de
l'individu, de la structure familiale et de l'ensemble de la
société. On ne doit pas non plus minimiser les traumatismes
psychologiques causés par les relations incestueuses.
Caïn au pays de Nod
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Certains soutiennent que le passage dans Genèse 4:16-17
signifie que Caïn partit pour le pays de Nod et qu'il y trouva
une femme. Ils concluent ainsi qu'il devait y avoir une autre
race d'humains sur la terre, ancêtres de la femme de Caïn, non
descendus d'Adam.
Puis, Caïn s'éloigna de la face de l'Éternel, et habita
dans la terre de Nod, à l'orient d'Éden. Caïn connut sa femme;
elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et
il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.
D'après la discussion ci-dessus, il est
clair que TOUS les humains, y compris la femme de Caïn sont
les descendants d'Adam. Cependant, ce passage NE dit PAS que
Caïn s'en alla au pays de Nod et qu'il y trouva une femme.
Dans un commentaire sur ce texte, Jean Calvin déclare:
"D'après le contexte, on peut déduire que Caïn s'était marié
avant de tuer son frère; sinon Moïse aurait, à ce moment-là,
relaté quelque chose à propos de son mariage."11
Caïn était marié avant son voyage dans la
contrée de Nod. Il ne fit pas la connaissance de sa femme
là-bas, mais plutôt il la "connut" (dans le sens qu'il eut des
relations sexuelles avec elle).12
De qui Caïn avait-il peur?
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(Genèse 4:14)
Certaines personnes affirment que de nombreux habitants
autres que les descendants d'Adam et d'Ève devaient peupler la
terre, sinon Caïn n'aurait pas eu peur des hommes qui
voulaient sa mort à cause du meurtre d'Abel.
Premièrement, on pourrait comprendre que, si quelqu'un
voulait faire du tort à Caïn parce qu'il tua son frère, il
aurait probablement été un proche parent d'Abel. Deuxièmement,
Caïn et Abel étaient nés un bon bout de temps avant le
meurtre d'Abel. Genèse 4:3 indique:
Au bout de quelque temps Caïn fit à l'Éternel une offrande
des fruits de la terre.
Remarquez la phrase "au bout de quelque temps." Nous savons
que Seth naquit lorsqu'Adam avait 130 ans (Genèse
5:4), et
qu'Ève le considéra comme le " remplaçant " d'Abel (Genèse
5:25). Donc, 100 ans auraient pu passer entre la naissance de
Caïn et la mort d'Abel donnant suffisamment de temps aux
autres enfants d'Adam et d'Ève pour se marier et pour avoir
des enfants. Avant que Caïn ne tue Abel, Adam et Ève auraient
pu avoir un nombre considérable de descendants se montant à
plusieurs générations.
D'où provint la technologie?
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Plusieurs disent que le déplacement de Caïn à la contrée de
Nod et la construction d'une ville auraient nécessité une
technologie avancée qui devait déjà exister dans le pays, sans
doute développée par d'autres " races ".
Les descendants d'Adam et d'Ève étaient très intelligents.
On nous rapporte que Jubal fit des instruments de musique tels
que la harpe et le chalumeau, ancêtre de la clarinette (Genèse
4:21) et que Toubal-Caïn forgeait le bronze et le fer (Genèse
4:22).
À cause de l'intense endoctrinement évolutionniste,
beaucoup de gens aujourd'hui pensent que leur génération est
la plus avancée que cette planète ait connue. Ce n'est pas
parce que nous avons des avions à réaction et des ordinateurs
que nous sommes forcément plus intelligents ou plus avancés.
Notre technologie est vraiment le résultat de l'accumulation
des connaissances.
Il faut se rappeler que nos cerveaux souffrent (depuis
Adam) de 6.000 ans de Malédiction. Comparés à de nombreuses
générations précédentes, nous avons considérablement dégénéré.
Peut-être sommes-nous loin d'atteindre le niveau
d'intelligence ou d'ingéniosité des enfants d'Adam et d'Ève.
La Bible nous donne un aperçu de ce qui semble être une
technologie de pointe presque depuis le début.
Caïn possédait les connaissances et la capacité pour
construire une ville!
Une des raisons pour laquelle de nombreux chrétiens sont
incapables de répondre à la question concernant la femme de
Caïn est qu'ils ont tendance à observer le monde d'aujourd'hui
(et les problèmes dérivés des unions consanguines) et à ne pas
consulter le compte-rendu historique clair que Dieu nous a
légué.
Ils tentent d'interpréter la Genèse à partir de notre
situation actuelle au lieu de comprendre la vraie histoire du
monde et les transformations qui ont eu lieu à cause du Péché.
Ils ne peuvent pas voir les réponses simples parce qu'ils
n'échafaudent pas leur vision du monde sur l'Écriture. Ils
approchent plutôt leur lecture de la Bible à partir d'une
façon de penser séculière.
La Genèse est le rapport du Dieu qui était présent lors du
déroulement de l'histoire. C'est la Parole de Celui qui sait
tout, Témoin fiable du passé. Ainsi, lorsqu'on utilise la
Genèse comme instrument de base pour comprendre l'histoire, la
preuve qui autrement serait un vrai mystère a un sens.
Voyez-vous, si l'évolution est vraie, la science se heurte à
un problème bien plus sérieux que celui d'expliquer l'origine
de la femme de Caïn. À savoir, comment, en premier lieu,
l'homme aurait-il pu évoluer grâce aux mutations (erreurs),
puisque ce processus aurait causé des malformations chez les
enfants de tout le monde ? Le seul fait que les parents
peuvent avoir des enfants dont la plupart ne sont pas mal formés
est un témoignage en faveur de la Création et non de
l'évolution.
Retour TM
Le début de cette vraie histoire nous annonce la mauvaise
nouvelle que la rébellion d'Adam entraîna la mort, la
souffrance et la séparation d'avec Dieu dans ce monde. Nous en
voyons les résultats tout autour de nous. Mais la bonne
nouvelle est que Dieu a trouvé une solution à ce problème.
" Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils
unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais
qu'il ait la vie éternelle." (Jean 3:16)
Jésus-Christ, le Créateur, bien qu'il fût sans péché,
souffrit la peine de mort et la séparation d'avec Dieu afin de
satisfaire les exigences de sainteté et de justice de Son
Père. Par conséquent: " Celui qui croit en lui n'est point
jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il
n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu ". (Jean 3:18)
Notes
Retour TM
1 Une version du genre Hollywood
du célèbre procès Scopes. Ham, Ken. 1996. "The Wrong Way
Round!" Creation ex nihilo. Vol.18(3). pp. 38-41.
Menton, David. "Inherit the Wind: An Historical Analysis."
Creation ex nihilo. 1997, vol. 19(1).pp. 35-8.
Renvoi
au texte.
2
Contact. Un film de
Robert Zemeckis sorti le 11 juillet 1997. Warner Bros. Tiré du
livre Contact par Carl Sagan, (New York: Pocket Books, 1985). Renvoi
au texte.
3 Le procès le plus célèbre du
monde. L'affaire de l'évolution au Tennessee (un compte-rendu
mot à mot). Bryan College (réimprimé de l'édition originale).
1990, p. 302. Renvoi
au texte.
4 Sagan, Carl. Contact. (New
York: Pocket Books, 1985), pp. 19-20. Renvoi
au texte.
5 Apologétique. Du mot grec
apologêticos, apologie), qui signifie: dire ou parler pour la
défense de quelque chose ou de quelqu'un. Le domaine de
l'apologétique chrétienne qui se consacre à la défense de
notre foi en Jésus-Christ et de notre espérance de salut par
Son entremise comme l'exprime 1 Pierre 3 : 15. Cela nécessite
une connaissance complète des Écritures y compris les
doctrines de la Création, du Péché Originel, de la
Malédiction, du Déluge, de la Naissance Virginale du Christ,
de la Vie et du Ministère de Jésus de Nazareth, de la Croix,
de la Crucifixion, de la Résurrection, de l'Ascension, de la
Promesse du Retour de Jésus-Christ et du Nouveau Ciel et de la
Nouvelle Terre. Ensuite nous devons nous montrer capables
d'expliquer logiquement et clairement ces diverses doctrines
de façon à justifier notre foi et notre espérance en
Jésus-Christ. Renvoi
au texte.
6 Ève, dans un sens, était une
"descendante" d'Adam par le fait qu'elle était formée de sa
chair et qu'elle était jointe à lui par un lien biologique
(Genèse 2:21-23). Renvoi
au texte.
7 Josephus, Flavius. (traduit par
William Whiston, A.M.). The Complete Works of Josephus. (Grand
Rapids : Michigan, Kregel Publications, 1981), p. 27 Renvoi
au texte.
8 Un autre exemple: la femme
d'Isaac, Rébecca qui était la petite-cousine d'Isaac (Genèse
24:15). Renvoi
au texte.
9 Lévitique 18:1-20.
Renvoi
au texte.
10 Des personnes prétendent que
cela signifie que Dieu change d'avis en changeant les lois.
Mais Dieu n'a pas changé d'avis. C'est plutôt à cause des
changements causés par le péché qu'Il a établi de nouvelles
lois par égard pour nous, car Dieu ne change jamais. Renvoi
au texte.
11 Calvin, John. Commentaries on
The First Book of Moses Called Genesis. (Grand Rapids :
Michigan, Baker House, réimprimé en 1979), vol. 1 p. 215. Renvoi
au texte.
12 Même si la suggestion de
Calvin à ce sujet n'est pas correcte, il restait suffisamment
de temps pour permettre aux nombreux descendants d'Adam et
d'Ève de migrer et de se fixer dans des régions telles que la
contrée de Nod. Renvoi
au texte.
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