Pierre, en écrivant cette Épître, accomplit la mission que Christ lui a confiée (Luc 22:31-32). Pierre est l’apôtre des circoncis ; (Galates 2:8). il s’adresse aux Juifs dispersés dans les provinces de l’Asie mineure. (1 Pierre 1:1). Comme Paul, il développe les doctrines de la grâce, en insistant toutefois sur l’espérance qui s’attache à la foi. (1 Pierre 1:3,7,13 ; 3:9-15 ; 4:13 ; 5:4).
 
Cette Épître contient un certain nombre de parallèles avec les paroles du Seigneur rapportées dans les Évangiles. Il y a également ressemblance entre le langage de cette Épître et les discours de Pierre dans les Actes. Vraisemblablement, cette Epître fut écrite de Babylone, (1 Pierre 5:13) ce que pourrait confirmer la mention des lieux géographiques de 1 Pierre 1:1. Cependant, beaucoup pensent que Babylone est un symbole de Rome. L’Épître s’adresse aux judéo-chrétiens, (1 Pierre 1:1 ; 4:3) mais son message concerne tous les croyants en Christ. 

But de l’Épître: à la fois exhorter et témoigner. La pensée maîtresse gravite autour des souffrances du chrétien. Pierre plaide pour que le croyant reste ferme dans la foi, malgré les épreuves, en mettant son espérance dans le Rédempteur ressuscité. 

L’Épître, étayée de citations et d’allusions du Premier Testament, exhorte aussi le croyant à vivre dans la piété. 

Cette Epître peut être divisée comme suit : 

1. Introduction, 1:1-2. 
2. Les souffrances du chrétien; sa conduite à la lumière d’un salut parfait, 1:3-2:8. 
3. La vie chrétienne en rapport avec la position du croyant et les souffrances de Christ, notre Substitut, 2:9-4:19. 
4. Le service chrétien inspiré par la perspective du retour de Christ, 5:1-9. 
5. Conclusion, 5:10-14.