’est pendant son premier emprisonnement à Rome que Paul écrivit l’Epître aux Colossiens, de même que celles aux Éphésiens et aux Philippiens. Il ne s’était jamais rendu à Colosses située à environ 160 km à l’est d’Éphèse. Il se peut que cette Église ait été fondée par Epaphras, (Colossiens 1:7; 4:12,13 ; Philémon 1:23) qui, avec d’autres, s’était probablement converti au cours des trois années du ministère de Paul à Ephèse. Quelqu’un était venu à Colosses prêcher une philosophie séduisante, mais dangereuse, connue plus tard sous le nom de gnosticisme, et qui contient les éléments d’un enseignement erroné encore passablement répandu aujourd’hui. Pour plus de détails sur cette hérésie, Voir "Colossiens 2:18" Mieux qu’aucun autre passage du Nouveau Testament, Colossiens 1:15-23 exalte le Fils de Dieu dans Sa préexistence, Sa toute-puissance, Sa glorification et Son éternité. 

L’Epître peut être divisée comme suit : 

1. Introduction, 1:1-8. 
2. Prière de l’apôtre en faveur des chrétiens de Colosses, 1:9-14. 
3. Prééminence de la gloire de Christ, 1:15-23. 
4. Préoccupations de l’apôtre pour l’Église de Colosses, 1:24-2:23. 
5. Quelques caractéristiques de la "vie abondante" du chrétien, 3:1-4:6. 
6. Conclusion, 4:7-18.