e nom d’Amos dérive d’un terme signifiant porter un fardeau; le prophète était lourdement chargé d’un fardeau, celui du péché du royaume du Nord en ce
VIIIe siècle av. J.-C. Si Osée était profondément attristé par l’infidélité d’Israël à l’amour de Dieu, Amos était indigné par l’outrage qu’Israël faisait subir à l’équité et à la justice divines. La note qu’il donne à sa prophétie est à la fois la contre-partie et la conséquence du message transmis par Osée. Les paroles les plus caractéristiques d’Amos sont les suivantes:
"Mais que la droiture soit comme un courant d’eau, et la justice comme un torrent qui jamais ne tarit".
(Amos 5:24).
Effectivement, la justice sociale est inséparable de la piété véritable.
Le livre peut être divisé en cinq sections :
1. Proclamation du jugement, 1-2.
2. Jugement inévitable en raison du péché, 3-4.
3. Plaidoyer de Dieu pour qu’Israël revienne à Lui, 5: 1-15.
4. Quelques caractéristiques du jugement annoncé, 5:16-9:10.
5. Rétablissement final d’Israël. 9:11-15.
